الكاتب
BÜTTGEN Philippe
فيليب بوتغين باحث في المركز الوطني للبحث العلمي, مختبر الدراسات حول الوحدانيات (المركز الوطني للبحث العلمي / جامعة السوربون في باريس). انّه مختصّ في تاريخ الفلسفة (ألمانيا من القرن السادس عشر إلى القرن التاسع عشر), في التاريخ و التأريخ الديني في الفترة المعاصرة, في تاريخ تأويل الإنجيل و في الطائفية.
آخر منشوراته:
Lire Michel de Certeau. La formalité des pratiques – Michel de Certeau. Die Förmlichkeit der Praktiken, Frankfurt a. M., 2008 (with Christian Jouhaud [dir.]).
Vera doctrina. L’idée de doctrine de saint Augustin à Descartes. Zur Begriffsgeschichte der Lehre von Augustinus bis Descartes, Wiesbaden, 2009 (with Ruedi Imbach, Ulrich Johannes Schneider, Herman J. Selderhuis [dir.]).
المقالات المحررة
اليونان والعرب ونحن
Irène ROSIER-CATACH | Marwan RASHED | Alain LIBERA de | Philippe BÜTTGEN
6 نوفمبر 2009
اقترنت مسألة الهوية الأوروبية في الفترة الأخيرة بعدة سجالات حول الترجمة وتوارث المعرفة. وكان النقاش في ظاهره تبادلا بين علماء متبحّرين متّسما بجدّية الإختصاص وبُعد النّظر. وتمحور حول مدى إسهام الترجمات العربية للمؤلفات العلمية والفلسفية اليونانية في نشر هذه المعرفة داخل الغرب الوسيط.
بعد قرن من البحث حول الموضوع، يريد البعض إعادة تقدير هذا الإسهام والحطّ من شأنه. فـ"اللاّتينيون" في عرفهم لم يكونوا في حاجة البتّة لوساطة العرب وما كان لهؤلاء أن يتملكوا المعرفة اليونانية. وتتتالي هكذا العموميات حول كنه الأديان و"الحضارات" وحول التنافر الجوهري بين "الحضارة اليهودية-المسيحية" المتفتحة والمرحّبة بالآخر و"الحضارة الإسلامية" المنغلقة والعدوانية.
ما الذي حصل ؟ هل أنّ الخوف من العرب والوجل من الإسلام قد اقتحما الحقل العلمي ؟ هل دقّت ساعة تسوية الحساب مع الإسلام بنفي "الدّيْن" ؟ على أية حال لقد أعلن البعض أنّ نقاوة الغرب لا تشوبها شائبة